Die Allmacht, D 852, D 875A

‘Stünde nicht Josaphat hier, der, treu dem Schöpfer des Weltalls,
Keine Götzen verehrt, fürwahr, nicht würd’ ich dir Antwort
Geben, o Fürst! Nun hört: ich komme, gesandt von Jehova!
Schafft den Harfner herbei, daß er eine die Töne der Saiten
Meinem heil’gen Gesang’. Ich künde Jehova’s Gericht’ euch.“
Sagt’ es, und ließ sich am Zelteingang’ auf den wolligen Teppich
Nieder, harrend daselbst des hochgefeierten Harfners,
Der, ein Greis, in den Jahren unendlichen Jammers erblindet,
Schwermuth nährt’ in der wunden Brust, und im Haufen des Volkes
So, wie im traulichen Kreis’ der Freund’, ein Schweigender, weilte:
Denn ihm raffte der Tod die Gattinn und blühende Kinder
Frühe hinweg; er stand, verlassen im einsamen Leben!
Jetzo trat er in’s Zelt. Die Schulter des leitenden Knaben
Hielt er fest mit der Linken, und trug die Harfe mit Sorgfalt
Unter dem Arm, gesenkt in die Höhle der zitternden Rechten.
Sitzend dort auf der Bank, durchfuhr er mit prüfenden Fingern,
All’ die goldenen Saiten zugleich, und in Milde verkläret
Ward sein Gesicht, da er leis’ aufhorchte dem schwebenden Wohllaut.
Dann ertöneten hell und gedämpft, vereinet und einzeln,
Von der Linken und Rechten durchwühlt, die Saiten — es pochte
Allen das Herz in der Brust, bis jetzt, wie lieblicher Westwind
Folgt dem brausenden Nord, und melodisch säuselt am Abend,
Immer sanfter entwirrt aus vielverschlungenen Tönen,
Sich auflös’te dem Ohr die Weise des hehren Gesanges.

Erst aufhorchte dem Harfenklang der heilige Seher,
Ruhigen Blicks; doch jetzt entflammt’ er sich: glühender Purpur
Färbte sein blasses Gesicht; er hob in schwebender Haltung
Von dem Boden sich auf, und begann in hoher Begeist’rung:
„Groß ist Jehova, der Herr: denn Himmel und Erde verkünden
Seine Macht! Du hörst sie im brausenden Sturm’, in des Waldstroms Lautaufrauschendem Ruf’, in des grünenden Waldes Gesäusel;
Sieh’st sie in wogender Saaten Gold’, in lieblicher Blumen
Glühendem Schmelz’, im Glanz des stern’erhelleten Himmels.
Furchtbar tönt sie im Donnergeroll, und flammt in des Blitzes
Schnellhinzuckendem Flug; doch kündet das pochende Herz dir,
Fühlbarer noch, Jehova’s Macht, des ewigen Gottes,
Blickst du, flehend, empor, und hoff’st von ihm Huld und Erbarmen!“

„Höret Jehova’s Wort, verbündete Völkerbeherrscher!
Grabt nun Gruben im Thal’, und Gruben auf Gruben im Blachfeld:
Denn nicht höret ihr rauschen den Wind; nicht seht ihr den Himmel,
Schwarzumflort vom Gewölk, das dauernden Regen im Schooß trägt:
Dennoch sollt ihr das Thal, und sollet das Lager erfüllet
Seh’n von gewaltiger Fluth, dem Menschen und Thiere zur Labung.
Moab fällt euch besiegt; doch weh’, ihr grausamen Sieger!
Ist’s nicht genug zu verwüsten die Städt’, und zerstören die Vesten?
Soll von eurem geschwungenen Beil noch jeglicher Fruchtbaum
Stürzen gefällt, in den Staub, und sollen die kühligen Brunnen
Voll mit Sande gefüllt, den Wanderer nimmer erquicken?
Wollt ihr, erboßt, auch noch die reichernährenden Felder
Ueberdecken mit Sand und Gestein, und in Wüsten verwandeln?
Also wüthet ihr bald, getrieben von schrecklicher Rachgier.“
Tief verstummte Jehova’s Prophet; die tönenden Saiten
Schwiegen: er kehrte zurück — dorthin, wo am Rande des Himmels,
Schimmernd in Wolkenhöh’n, ihm winkte der bläuliche Karmel.

Fern’, an des Ostens Thor erhob sich der dämmernde Morgen,
Glühendroth: Verkündiger so des unendlichen Regens,
Oder des erdumbrausenden Wind’s. Doch hatte die Nacht durch
Weder gestürmt der Wind, noch schütteten schwangere Wolken
Dort auf die Erd’ ersehnete Fluth, und sieh’, in des Morgens
Heiliger Opferstunde begrub aufquellendes Wasser,
Klar und kühl, wie Elisa zuvor verhieß von Jehova,
Rings das Gefild’, und labte das schmachtende Volk in dem Lager!

‘If Jehoshaphat were not standing here, someone who is faithful to the creator of the universe,
Who venerates no idols, I would not give you an answer,
Oh prince! Now listen: I have come, sent by Jehovah!
Bring the harp player here, so that he can play the notes on the strings
To accompany my sacred song. I shall proclaim Jehovah’s judgement for you.’
Thus he spoke and lay down on the woollen carpet at the entrance of the tent
Waiting for the celebrated harp player,
Who, grey-headed and blinded by years of unending misery,
Nourishing melancholy in his wounded breast, and who, in crowds of people
As well as in the intimate circle of his friends, remained someone who is silent
Since death had snatched his wife and growing children
Away from him too soon; he remained abandoned with a lonely life!
He then stepped into the tent. He held the shoulders of the boy leading him
Tightly with his left hand, and carried his harp carefully
Under his arm, as his right hand trembled and sank.
Sitting there on the bench his probing fingers went across testing
All the golden strings together, and, transfigured by gentleness,
His face shone, for he could hear the soft sounds of the floating harmony.
And then they sounded loud and soft, united and separately,
He burrowed into the strings with his left and right hands – there was a pounding
Of everyone’s heart in their breasts, like the beloved west wind
Following a raging northerly, and melodiously rustling in the evening.
Ever more gently it emerged out of the complexity of the notes and
The ear was able to detect the tune of the noble song.

The holy prophet first listened carefully to the sound of the harp
With a calm gaze, but then he became enflamed: glowing crimson
Coloured his pale face; with a swaying motion he rose
From the ground and with great excitement began:
‘Great is Jehovah the Lord! for heaven and earth proclaim
His power! You can hear it in the roaring storm, in the forest stream’s
Loud stirring call, in the rustling of the woods as they turn green;
You can see it in the waving gold of the corn, in the lovely flowers’
Glowing lustre, in the look of the sky sown with stars!
It sounds out fearfully in the rumbling of thunder, and flames in lightning’s
Rapidly descending flight; but your pounding heart announces
Jehovah’s power with more feeling, the power of eternal God,
You look up to him in prayer, and hope for grace and mercy!’

‘Hear the words of Jehovah, allied leaders of the people!
Now dig ditches in the valley, and ditch after ditch in the Arabah valley:
For you will not hear the wind roaring; you will not see the sky
Turn black with clouds bearing persistent rain in their bellies:
Nevertheless you will see the valley and the whole region filled
With a powerful flood, offering refreshment to humans and animals.
Moab will fall to you after it has been besieged, but woe to you cruel victors!
Is it not enough to make waste the cities and destroy the citadels?
Do you also have to swing your axe and fell each fruit tree,
Making them fall into the dust, and do you have to destroy the cooling springs
By filling them with sand so that they will never again revive a traveller?
In your anger do you want to destroy the richly nourishing fields
By covering them with sand and stones, turning them into a desert?
In this way you become enraged quickly, driven by a terrible greed for vengeance.’
Jehovah’s prophet became totally silent; the resounding strings
Stopped: he turned back – behind him at the edge of the sky,
Shimmering in the cloudy heights, the bluish Mount Carmel beckoned to him.

In the distance at the Eastern Gate the dawning day arose,
Glowing red: in this way heralding unending rain
Or earth shattering wind. Yet during the whole of the night
Neither had the wind blown nor had pregnant clouds shed
The longed for floods down onto the earth, but look, in the morning
At the time of the sacred sacrifice water started to spring up,
Clear and cool, as Elisha had promised in the name of Jehovah,
It surrounded the encampment and refreshed the parched people on the land!